CARNAVAL 2014

La alegría de las costumbres y concurso del Carnaval de Juliaca

Las celebraciones se inician el 20 de enero, con el tradicional “Carnaval Chico”, donde Machuaychas y Chiñipilcos ejecutan la “Qashwa de San Sebastián”, posteriormente el sábado anterior al miércoles de Ceniza, da comienzo al denominado “Carnaval Grande” y termina el lunes posterior al Miércoles de Ceniza.

Trajes Autoctonos

Suri Sikuri

Los Suri Sikuris aglutina a los más genuinos exponentes de la música pentatónica, simbolizan al cadencioso movimiento del avestruz o ñandú en celo y a los ejecutores de los “Sikus” (Instrumento nativo como zampona) se trata de una danza que bailaban los que se preparaban para salir a cazar ñandúes. Llevando los hombres como parte principal de su indumentaria un sobrero que está adornado con largas plumas de avestruz, que van amarradas a una cañas finas de más o menos de 60 centímetros, motiva una atención al público.

 TARQUEADA:

En Bolivia existen varias medidas y estilos de tarkas. En Oruro, el pueblo San Pedro de Totora del departamento de Oruro fue declarado capital de la tarqueada. Además existe un estilo de tarqueada proveniente de otra provincia de Oruro, el de Curahuara de Carangas. En el departamento de La Paz hay muchísimos lugares donde se toca y baila tarqueada, pero el lugar más fuertemente asociado con la Tarqueada es San Pedro de Curahuara. Debido a una fuerte urbanización la danza se está popularizando cada vez más y extendiendo a todo el país.

DANZA WIFALA O HUIPHALA

Palabra que proviene del quechua cuyo significado es enseña o bandera, también puede significar alegría, es propio de la Provincia de Melgar, en Ayaviri, y en Asillo, Muñani, de la Provincia de Azangaro; se danza en las celebraciones de carnavales, matrimonios y algunas otras festividades, probablemente empezó a bailarse en tiempos de la colonia, todo para exteriorizar homenaje a las autoridades como alcaldes, gobernadores, Jilakatas, Inspectores, Alcaldes de wara del ayllu, al Cura, Jueces, ya que después de un día de chaco (caza de animales de la región: huallatas, venados, tarucas, vicuñas, etc.) se les obsequia dichos animales a tales autoridades; durante la caza de estos animales de la región a lo largo de las pampas y majestuosas punas se danza y canta al compás de alegres melodías interpretadas por pinquillos, y tambores; quienes participan en esta danza son jóvenes de ambos sexos que demuestran agilidad, destreza, habilidad física para efectuar la caza de los animales antes señalados, animales que son muy agiles al escapar y por lo tanto es necesaria la participación de jóvenes con tales habilidades físicas ya indicadas
Entre su vestimenta los wifalas o varones, llevan warakas que son como látigos hechos de lana de llama, teñidos de colores, asimismo lo hacen las phasñas o jóvenes mujeres, durante el baile los varones, ellos para manifestar su superioridad, presentan su pierna desnuda sobre una piedra y la mujer le azota con su waraka hasta que salga sangre, el varon resiste probando asi que es valiente y asi despertar el interés de la mujer.
Los wifalas despierta alegría y por ello se confunde con el carnaval, por que esta danza se manifiesta en dicha temporada.

Trajes Mestizos

TINKUS

Historia

El 'Tinkus. Es un enfrentamiento de carácter ritual que se realiza en las poblaciones del Norte de Potosi y Sur de Oruro Bolivia. El significado de la palabra Tinku es "encuentro" (de la palabra quechua tinkuy, encontrarse). 

Su Vestimenta

SOMBRERO: Fabricado de lana de oveja, las solteras lo adornan con plumas blancas y rosadas que van acompañadas de espejos, ademas de cintas que significan el estado amoroso en que se encuentran. TULLMAS: Son elementos decorativos que sirven para asegurar las dos trenzas, para que no entorpezcan las labores cotidianas.

REBOZO: Similar a una manta, color oscuro con bordados de colores vivos.

LLIJYLLA: Aguayo de diversos colores utilizado con bordados atractivos, son confeccionado en bayeta negra.

ALMILLA: Vestido largo, cuyo ruedo esta adornado con bordados atractivos, son confeccionados en bayeta negra.
MONTERA: Casco fabricado con cuero crudo de res, similar en su forma a las que usaban los conquistadores españoles, adornado con plumas de suri.

WAYLLA - WAYLLA: También llamada Tipa, Chupa. Son chalinas o bufandas tejidas por el hombre, son de uso exclusivo de los varones. Son de uso ornamental.

CHUSPA: Pequeña bolsa tejida por las mujeres para el marido, hermano, hijo o para uso personal. Su función es guardar la coca que se utiliza durante las ceremonias.

CHAQUETAS: Elemento de vestir diario que esta hecho de bayeta de distintos colores, generalmente va adornado en la parte delantera con bordados ornamentales hechos con lanas o hilos de colores.

PANTALON - CALZONA: Confeccionado de bayeta de la tierra, tejido por ellos mismos en un telar artesanal, generalmente es de color negro o blanco. Esta prenda no tiene bragueta ni bolsillos.

OJOTAS: Abarcas o especie de sandalias, antes eran fabricadas de cuero curtido de vaca, lucen también medidas de caito.

SICAS: Elementos parecidos a las polainas, tejidos con lanas de distintos colores cubren desde las rodillas hasta los tobillos, generalmente son utilizados en la vida diaria como protección contra el frío.

TOBAS:

Los Tobas, es una danza de tipo oriental parte de muestra cultura autóctona, que simboliza a quienes viven en el bosque milenario, el inmenso llano y el enigmático chaco. Hombres y mujeres de elástico andar, demuestran su belleza y fortaleza con su ritmo contagiante a través de sus saltos acrobáticos y una coreografía singular que representa las tribus selvícolas del sudeste y oriente boliviano.

Esta danza se inicio desde los tiempos mas remotos de nuestra historia, cuando el Inca Atahualpa gobernaba en el imperio incaico, fue pasando y conquistando varios territorios, de esta manera se fue expandiendo hacia el este, por la parte selvatica del Perú, donde se encontro con unos misteriosos nativos, que usaban pieles y que tenian como jefes a una pareja de chamanes, los que se dedicaban a hacer rituales, de esta manera se unieron incas y pobladores de la selva.

La vestimenta típica de Los Tobas incluye un adorno en la cabeza, enteramente hecho de plumas decoradas con joyas, una falda con la parte de arriba decorada con tela de colores, con cuentas y flecos en la parte inferior, con pezuñas de vacas cosidas a una banda de tela y atadas alrededor del tobillo, una lanza o hacha, un brazalete de plumas, y una tobillera de plumas.

Traje de Luces

SAYAS:

La Saya constituye una de las máximas expresiones folklóricas de los negros de Chicaloma, ya que través de la danza y la música, los negros recuerdan su origen, que los liga al África, lugar de origen de sus antepasados.

Las mujeres llevan una blusa de colores vivos, adornados con cintas de diferentes colores y con riquísimos bordados en el pecho y las mangas. La pollera es de Chola Paceña de diferentes colores y calidad. En una mano, el sombrero, en la otra planchada, una mantilla andaluz.

Los hombres llevan una camisa con mangas cortas, el pantalón es de color blanco, suspendido hasta la rodilla, una faja aymará en la cintura. Llevan una pañueleta de seda, la cual va amarrada al cuello, el sombrero es de paja y en los pies sandalias o abarcas.

Kullawada danza de los hilanderos: 

La danza de los “Kullawas” conocida también como “Kullawada” proviene del tiempo de incario y está vinculada con la actividad de hilanderos y tejedores antiguos Algunos Historiadores sostiene que esta danza perteneció a la nobleza incaica, era bailada por las ñustas y autoridades del imperio. 

“La kullawada, danza ágil, y plástica, con una coreografía de pasos dobles, con pocas figuras y giros intercalados.

MORENADA: 

La Morenada o danza de los Morenos es uno de los mayores atractivos del folklore del Altiplano, su armonía a rebasado barreras socio económicas y sociales e incluso territoriales.

La danza de los Morenos nace en la Colonia en las minas de plata de Potosí, Oruro y la Villa de Poopó. En 1555 se presentan grupos de cautivos negros en la fastuosa entrada de Potosí, marchando delante sus amos llevando en mano los títulos y blasones de estos, lo mismo en Oruro y Potosí existían procesiones en Semana Santa, tocando matracas para la misa.

Tradición de Juliaca

PANDILLA PUNEÑA

Constituyen la característica del carnaval de la ciudad de Puno. Surge entre los últimos años de la Colonia y los primeros de la República, en la que danzan la cholita puneña y el señorito. Es la expresión más mestiza, la fusión de huayño y la cuadrilla española y francesa. A la voz del bastonero, se inicia la danza al compás de la música de mayor sugestión erótica del arte supremo del cholo, expresando el colorido, luz y amor del paisaje puneño y del terruño que los viera nacer. Acompañados por estudiantinas.

En la zona de Caracoto danzas autóctonas, tayta, puli puli, blancucha, novenante, kaperos: los puli puli es una danza costumbrista ataviados con una diversidad de colores que se asemeja al plumaje de las pariguanas, sus penachos hechos de la pluma de esta ave le dan una sazon alegre y a la vez melancólico, en cuanto la música, danzan al compás de pinquillos, quenas y bombos, estas danzas son bailadas de acuerdo al calendario festivo del distrito, pero, también es danzado en todo el ámbito del departamento de puno , difundido y conservados hasta hoy.

LOS SOLDADITOS DE SANTA CATALINA

Es una danza guerrera, satírica y costumbrista propia del distrito de Juliaca que data de la época incaica, por su vestimenta similar a los guerreros incas , estos son denominados también como "ayacuros" o "yanacuros" el inca pachacutec, somete al altiplano y tubo que sostener sangrientas luchas con los soldaditos de santa catalina , en la colonia este ejercito se reorganizo con un fin mas religioso que guerrero para rendir homenaje a Santa Catalina de Alejandría Patrona de Juliaca (1770-1775) en la que se concluye la construcción del templo de Santa Catalina , es así que cada 25, 26, 27 de noviembre salen por las calles de Juliaca debidamente uniformados organizados y se encuentran en la actual plaza de armas en el atrio del templo de santa catalina para rendir homenaje a la patrona.

MACHU AYCHAS

Los Machu Aychas, es una danza autóctona de Juliaca que demuestra la dominación española entre mezclada con las manifestaciones antiguas de los pobladores quechuas y aymaras de la región , los trajes muestran con claridad el cambio radical que sufrió y su tergiversación en cuanto a ella, estos están considerados como antiguos guerreros del altiplano, constituyen la agrupación mas antigua y representativa de la ciudad de Juliaca , es una danza guerrera de hombres y mujeres en la cual lleva una estampa en donde el hombre refleja un mensaje de explosión de desafió y demostración de lo que es capaz un fornido poblador del altipampa, frente a su infortunio y al legado de sus antecesores que fueron los guerreros mas connotados del kollao, hoy los machu aychas siguen vigentes aun con mayor fuerza saliendo a danzar en la kashwa de san Sebastián que es celebrada cada 20 de enero de todos los años.

LOS SIKURIS:

Danzarines que se encargan de difundir el sentimiento del viento mediante sus melodiosas notas musicales y sus ropajes, con faldones parecidos a monjes andinos y con unos penachos de plumas multicolor también varia en el chullo, y en la diversidad de colores pertenecientes al altiplano, estos danzarines bailan su danza de acuerdo a las festividades y siempre son oportunos acompañados de zampoñas de todo tamaño y bombos.

CARNAVAL CHICO (JUCHUY PUCLLAY)

Se celebra en Juliaca y en toda la provincia cada 20 de enero de todos los años. Con esta fiesta empieza prácticamente el carnaval de Juliaca, por lo que se denomina "Carnaval Chico", tradicionalmente la kashwa de San Sebastián.